Orang baik,bukan disini tempatmu!!

Beberapa orang datang bertamu kepada kyai Slamet.mereka ingin berdiskusi tentang berbagai masalah kehidupan.salah seorang tamu berkata,"Kyai,maafkan kami mengganggu.kedatangan kami selain bersilaturrahim kepada panjenengan juga ingin berdiskusi tentang kemasygulan di hati kami".kyai Slamet menjawab,"Silahkan, mungkin saya insyaalloh bisa membantu".tamu itu berkata,"Kyai, kenapa orang baik itu seperti tidak punya tempat di dunia ini?.kalau ada orang berbuat baik, kebanyakan manusia tidak mau menghargainya,bahkan mencemoohnya?justru orang yang buruk tabiatnya oleh manusia di segani bahkan di takuti atau malahan di hormati dan yang lebih parah ada yang sampai memujanya setengah mati.mencari rizqi pun kalau tidak dengan jalan yang buruk, susah cepat kayanya. orang zaman sekarang mulai cenderung memilih menjadi orang yang buruk dari pada menjadi orang yang baik. kalau ada kebaikan, manusia seakan menjauh atau pura-pura tidak tahu bahwa menjadi kewajibannya untuk mendukung kebaikan itu agar terus tumbuh. tetapi kalau kemaksiatan, ramai-ramai orang datang untuk mendukung nya, memberi dana yang cukup besar demi kelangsungan kemaksiatan itu.sehingga kebaikan lambat laun redup cahayanya lalu mati. apa yang harus kami lakukan, Kyai?".Kyai Slamet terdiam sambil memegang janggutnya,"Orang baik dan dunia.maaf bapak-bapak, dunia bagi orang baik itu seperti sawah bagi petani,yaitu tempat untuk menanam kebaikan.seperti stasiun bagi kereta api, yaitu tempat singgah sebentar lalu pergi meneruskan perjalanannya. Sesubur atau sebaik apapun sebidang sawah,tidak mungkin kita tidur, makan, menerima tamu, mengurus anak disana. karena sawah bukanlah rumah dan sawah tidak akan pernah bisa menggantikan rumah.anda semua mengerti? (para tamu mengangguk) berarti anda semua mempunyai akal dan menggunakannya. lain hal nya dengan kerbau. sawah atau rumah baginya sama saja.bahkan kerbau cenderung betah di sawah daripada di rumah.bagi orang berakal seperti bapak-bapak semua,dunia itu seperti sawah.tempat menanam tanaman yang bermanfaat, lalu di panen untuk di bawa ke rumah.dibawa sebagai bekal di kala malam menjelang. ambil secukupnya dari dunia ini untuk bekalmu di akhirat sana, karena seperti stasiun yang bagi kereta.cuma transit doang lalu pergi lagi.Ketika orang baik sulit diterima di masyarakat. yang salah bukan orang itu tetapi lingkungannya yang buruk.karena sesuatu yang buruk akan sangat membenci kebaikan .biarlah yang buruk itu terus tumbuh disitu, sedangkan kamu menyingkirlah dan selamatkan agamamu. karena keburukan lebih cepat menularnya daripada kebaikan. memang dunia itu hina ,tapi kamu jangan membenci nya. jauhi saja.apa yang kalian lihat dari dunia ini akan lebih mengartikan dengan jelas arti dunia. bukankah dunia itu satu-satunya makhluk yang sejak diciptakan tidak pernah dilihat Tuhan karena saking hinanya. jadi sebagai hamba yang bertakwa sampeyan semua tidak perlu pusing dengan keburukan yang dilontarkannya kepada sampeyan semua ketika sampeyan semua mengerjakan yang diperintah Tuhan dan meninggalkan apa yang dilarang Tuhan. lemah lembut lah dalam ketakwaan kalian, luruskanlah jalan kalian dengan keistiqomahan sebab seburuk apapun dunia itu tetap membutuhkan keberadaan kalian untuk penyeimbang dari kehancuran. jangan risau orang baik,sebab disini bukan tempat untuk kalian".

Para tamu mengangguk mengerti. seseorang bertanya,"Lalu apa yang harus kami waspadai?".Kyai Slamet tersenyum lalu menepuk dada si penanya,"Ini,dadamu dan semua isinya".

Jangan membahas kewalian

Seorang jamaah bercerita kepada Kyai Slamet tentang pertemuannya dengan seorang pemuda yang sudah 6 tahun riyadhoh di pemakaman agung para waliyulloh di zaman majapahit.pemuda itu bercerita banyak tentang hal ihwal kewalian.di dalam hati jamaah itu berkata,pemuda ini kok berani membuka perihal itu.tetapi karena ke khawatirannya bahwa pemuda ini katanya bisa melihat hati orang lain.buru-buru jamaah itu membersihkan dirinya dari prasangka.Kyai Slamet tertawa,"Mas,kenapa yang di bahas hal-hal seperti itu?kenapa tidak tentang ke maslahatan umat?kenapa yang di bahas bukan tentang perjuangan agama?kenapa yang dibahas bukan kemrosotan akhlak manusia?selalu saja dimana-mana yang di bahas kewalian,yang notabene dititik beratkan hanya pada karomah-karomah atau keajaiban yang diperbuat para wali.hanya sebagian kecil saja yang membahas teladan,amal ibadah atau perjuangan dakwah para wali yang bisa ditiru dalam rangka mendekatkan diri pada Tuhan.kewalian itu bukan ilmu yang harus dituntut lewat jalur pendidikan atau lelaku atau bahkan diwariskan pada anak.tetapi itu pilihan Alloh swt sendiri tanpa minta pertimbangan siapapun.terkadang pilihan itu diberikan saat masih dalam kandungan sebagaimana Syekh Abdul Qodir Al Jilani ra,atau diundur dengan melalui proses kemaksiatan bahkan kekafiran terlebih dahulu lalu mendekati ajal baru diberikan sebagaimana pemuda fasik di zaman Nabi Musa as yang diusir warga desanya dan mayatnya tidak ada yang mau menguburnya hingga turun wahyu agar Nabi Musa as merawat jenazah itu karena saat akhir hidupnya ia bertobat dengan sungguh-sungguh dan diangkat menjadi wali-NYA.kewalian itu suci.wali itu yang tahu lalu menyebutnya wali adalah cuma wali,para nabi,malaikat dan Tuhan.bukan orang awam seperti kita.dulu Syekh Abdul Qodir saja pernah tidak tahu kalau wanita yang ditemuinya di masjidil haram adalah seorang waliNya.bahkan sampai beliau melihat daftar nama para wali di Arsy pun tak tertulis namanya.hingga beliau diberitahu  bahwa ada segolongan wali yang memang hanya Alloh swt yang tahu.wali juga tak harus memakai imamah atau bersurban dan berjubah lebar.tak harus seorang kyai pesantren.tak terbatas status,tak ada syarat tertentu kecuali yang tercantum dalam surat Yunus.tak ada batasan dimana ia harus berada atau tinggal.yang penting,adanya wali itu bermanfaat bagi sekitarnya bukan malah di manfaatkan untuk kepentingan duniawi saja,kecuali orang-orang celaka yang melakukannya.sehingga ia tidak bisa membedakan mana wali dan mana dukun karena ia tidak mengambil sedikitpun manfaat agama dari nya.dan tak harus mempunyai keajaiban-keajaiban karena yang selalu mereka kedepankan adalah keistiqomahan dengan Robbnya.kadang nyleneh seperti Gus Miek,Kediri atau Mbah Jogorekso,Magelang.kadang sebagai orang alim seperti Mbah Hamid,Pasuruan dan Mbah Hasyim Asyari,Jombang.kadang di pemerintahan seperti Sultan Muhammad Al Fatih dan Sunan Gunung jati.kadang sebagai orang kaya seperti Syekh Abu Hasan Asy Syadzili dan Al Faqih Muqaddam Muhammad bin Ali,Tarim.ada yang buta seperti Mbah Ilyas,karang nongko,Mojokerto dan Mbah Thoib,Losari,Mojokerto.ada yang gembel seperti Mbah Shamud,Kendal.ada yang sejak kecil telanjang bulat tetapi orang-orang tertentu melihatnya memakai baju yang indah seperti Mbah Ngateman,Ngabar,Jetis,Mojokerto.ada yang lewat di thoriqoh seperti Kyai Romly,Jombang dan Mbah Jalil,Tulungagung.ada yang di masyhurkan sehingga orang banyak yang mengenal atau di masturkan sehingga masyarakat tidak mengenalnya.kadang sama sekali tidak punya hal-hal yang menonjol di masyarakat,bahkan kadang di anggap orang asing.jadi wali itu melintasi berbagai golongan dan strata dalam masyarakat.kenapa?biar kita tahu,Alloh swt mencintai hamba itu bukan karena dzohirnya,bukan karena pekerjaannya,bukan karena pakaiannya tetapi yang dilihat itu batinnya.sehingga kita yang mempunyai kekurangan fisik bisa mengaca,itu lho orang yang cacat seperti aku.bisa kok disayang Tuhan.itu lho orang yang punya kekurangan,itu lho orang yang punya kesibukan seperti aku.bisa kok mengabdi dengan benar pada Tuhannya.jadi jangan pernah beranggapan bahwa seseorang yang punya kelebihan tertentu,otomatis sebagai wali Alloh.seorang wali,dihatinya punya jalur khusus antara ia dengan Alloh swt.nah,itulah yang seharusnya kita buru dan ambil barokahnya.jalur itu semacam ID card yang berisi doa-doa,puji-pujian,wadah ilmu,kesabaran,maqom dan sebagainya.hal itu anugrah besar yang dilimpahkan khusus untuknya dan merupakan sirr atau rahasianya.itu semacam rasa di dada yang tercipta dari hasil pengembaraan samudra hati atau tercipta dari buah bertafakur yang berjalan cukup lama dan berulang-ulang atau tercipta dari perasaan takutnya kepada Alloh atau hal-hal lain yang hanya Alloh saja menghendaki hal itu".jamaah itu berkata,"Apakah boleh kita berdoa agar Alloh menjadikan kita atau anak keturunan kita menjadi wali-NYA?".Kyai tersenyum,"Boleh saja,tetapi menurutku lebih baik kita berdoa memohon agar kita atau anak keturunan kita menjadi orang-orang yang selamat dunia akhirat.karena aku yakin kalau kamu berdoa agar dijadikan wali-NYA itu bukan karena apa-apa selain ingin agar kamu dihormati orang,didatangi banyak tamu yang memberi amplop uang,kemana-mana selalu didengar ucapannya atau selalu dimulyakan bahkan di segani ataupun ditakuti.bukankah begitu?.wali yang sesungguhnya tidak pernah mau dikenal sebagai wali-NYA".jamaah itu tertunduk malu sambil tersenyum.

Anak nakal

Ba'da Ashar yang cerah,kyai Slamet duduk bersandar pada sebatang tongkat bambunya di pojok zawiyahnya.ia memandang beberapa murid-murid nya yang bermain di halaman dengan ceria.tidak berapa lama beberapa santri kecil masuk dan mengadukan temannya yang terkenal nakal karena telah mengganggu mereka kepada Kyai Slamet.oleh kyai,santri nakal itu dipanggil.dengan ketakutan,ia mendekat sambil mengutarakan bermacam-macam alasan yang intinya bahwa ia hanya bercanda saja.kyai tidak berkomentar dan hanya memberi isyarat agar ia duduk disamping kanan kyai.teman-temannya meledek dari jauh,"Rasain loe,kena batunya".kyai diam saja sambil melihat-lihat kitabnya.si anak nakal juga terdiam tetapi dari cara duduknya,tampaknya ia mulai gerah.karena anak nakal sulit diajak diam.tetapi kyai seakan tidak perduli dengan santri nakal itu,ia tetap membolak balik bukunya.karena tidak tahan,santri kecil itu berkata,"Yai bolehkah saya bermain lagi?saya janji tidak akan nakal lagi".kyai menoleh dan memandangnya dengan tajam lalu tanpa bicara ia memberi isyarat agar santri itu mengulang permintaannya lagi.karena takut,santri itu buru-buru menjawab,"Tidak jadi Yai".dengan nafas panjang,ia pun kembali duduk terdiam sambil tersenyum kecut.
Gemericik air terjun dibelakang zawiyah membuat suasana pondok dilereng bukit kecil itu cukup hening dan mampu menentramkan hati.itulah yang mulai dirasakan santri nakal itu.sekian lama ia mengaji di tempat itu,baru kali ini ia menyadari irama air yang mengalir jatuh secara istiqomah.mungkin karena selama ini ia sibuk dengan kenakalannya.jangankan punya waktu mendengar suara air,suara tangisan temannya saja tak pernah ia hiraukan bahkan suara-suara marah dari guru-gurunya pun juga tak pernah ia indahkan.pandangan matanya yang sejak tadi tertuju pada teman-temannya yang sedang berlarian dengan gembira seakan bebas seperti burung sebab tak ada dirinya yang akan mengganggu mereka,beralih kepada jari-jari tangannya dengan memainkannya.ia merasa daripada diam ketakutan,lebih baik ia tenangkan dirinya dengan mendengar gejolak air.sekian waktu ia terdiam disamping gurunya dan ternyata ia bisa.ia tetap dengarkan suara air sambil memandangi kyai Slamet.hening...dan hening.kyai Slamet masih sibuk dengan kitabnya dan berkata,"Masuklah ndan".ternyata Bondan sejak tadi telah berdiri di belakang pintu samping zawiyah.ia pun datang dengan merangkak untuk menghormat pada gurunya.sebenarnya ia sedikit takut menemui gurunya karena sebelum masuk,beberapa santri memberitahunya kalau kyai sedang memarahi santri nakal.dan itu terlihat jelas karena tak sepatah katapun keluar dari mulut kyai Slamet.kemarahan kyai Slamet memang dengan diam.Bondan teringat bahwa Mbah yai Hamid Pasuruan kalau sedang marah,beliau hanya diam membisu.dan kemarahan seperti ini menunjukkan keteduhan hati sang kyai tetapi menimbulkan ketakutan yang cukup besar bagi yang dimarahi.Bondan menundukkan pandangannya,"Ada tamu dari Surabaya,kyai.apa kyai ingin menemui disini atau di ruang tamu?"."Suruh kesini!"jawaban singkat kyai yang membuat Bondan dan santri nakal dirasuki ketakutan karena dari nadanya kyai sedang menahan amarahnya.santri nakal hanya terdiam,dihatinya ia memarahi kenakalannya dan berjanji tidak akan nakal lagi.Bondan pun undur diri dan saking takutnya ia lupa menyalami tangan gurunya seperti yang biasa ia lakukan.sejurus kemudian 3 orang lelaki datang.seorang bapak setengah baya,seorang yang tampaknya sebagai sopir dan seorang pemuda tanggung dengan tubuh kurus berambut sedikit panjang dengan mata yang sayu.si bapak memperkenalkan diri yang dilihat dari cara bicaranya seperti orang yang terpelajar dan terpandang.ia datang dengan tujuan untuk mengadukan persoalan anaknya.anaknya ini nakalnya bukan main.selain suka bolos sekolah,ia mulai menjadi pecandu narkoba.si bapak menceritakan semua keburukan-keburukan anaknya dan tak sungkan mengolok-oloknya di hadapan kyai Slamet.pemuda yang dimaksud tertunduk diam.mungkin ia malu,walau bukan kali pertama ia di damprat bapaknya didepan umum dan biasanya ia sanggup menyanggahnya atau biasanya ngeluyur pergi.ia sedikitpun tak menjawab bahkan terus menunduk.lain halnya dengan kyai Slamet,ia memandang si bapak yang terus berkata-kata.dan akhirnya si bapak meminta agar kyai Slamet sudi menerima anaknya untuk mondok disini.sebab ia sudah menyerah dengan kenakalannya ditambah tidak ada satupun sekolah disana yang mau menerimanya sebagai siswa.kyai tidak bereaksi sedikitpun,ia memandang santri nakalnya yang sedang memandang pemuda didepannya.kyai lalu berkata,"Anggap saja saya sudah menerima putra bapak sebagai santri saya.tetapi sampeyan tidak boleh protes dengan yang akan saya ajarkan padanya".dengan gembira si bapak manggut-manggut.lalu kyai bertanya kepada pemuda itu,"Namamu siapa,gus?".pemuda itu menjawab,"Franky,yai".Kyai berkata lagi"Bukan,namamu adalah Hamzah".pemuda itu menatap kyai lalu menunduk,"Enggih,yai".kyai berkata,"Gus,aku tidak akan memaksamu bila kamu tidak suka mondok disini.tetapi agar kamu bukan termasuk anak durhaka,maka kamu harus belajar padaku demi mentaati perintah ayahmu".(pemuda itu mendengarkan lalu mengangguk pelan).kyai merogoh sakunya dan mengeluarkan sebuah kunci sepeda motor.dan membuka loker kecil disebelahnya mengambil STNK,BPKB dan mengeluarkan 2 amplop coklat."Amplop ini berisi uang 5 juta.antarkan kepada seorang purel bernama Dyah(lalu kyai menuliskan alamat dan menyerahkannya pada Hamzah).katakan itu dariku untuk ibunya.tundukkan wajahmu ketika kamu bicara padanya.jikalau kamu melihatnya,kamu pasti berhasrat untuk mengajaknya berkencan dan gadis itu pasti akan menolakmu kecuali teman-temannya yang berada disampingnya karena mereka melihat amplop lainnya yang sedang kau pegang.amplop yang kedua ini berisi uang 7juta.bayarlah hutangmu di pengedar narkoba langgananmu.sisanya,ambil untukmu.bila sudah selesai,kamu boleh kembali kesini atau kamu pergi bersenang-senang seperti kebiasaanmu sebelumnya.sepeda motornya ku ikhlaskan untukmu mungkin bisa kamu jual untuk tambahan berpestapora".pemuda itu melongo sambil menerima kunci dan surat-surat sepeda motor kyai Slamet.ia memang punya hutang kepada bandar narkoba,tetapi ia tak pernah memberitahu keluarganya apalagi kyai.kyai menoleh kepada santri nakal disampingnya,"Le,tunjukkan sepeda motornya lalu kamu boleh bermain".santri itu mengangguk lalu mundur merangkak bersama pemuda itu tanpa membelakangi kyai.si bapak yang sejak tadi terdiam mulai angkat bicara,"Maaf kyai,apa kyai tidak berlebihan memberi kepercayaan kepada anak saya seperti itu?apakah itu pendidikan yang baik baginya?"kata si bapak dengan nada tidak suka dengan pola pembelajaran kyai Slamet.kyai Slamet berkata,"Lalu seperti apa pembelajaran yang baik bagi Hamzah menurutmu?".si Bapak tidak mengira dipanggil secara kasar oleh kyai Slamet.dadanya bergemuruh menahan marah bercampur malu.tetapi ia tidak berdaya untuk membalas perkataan kyai.kyai menatap tajam kepada si bapak yang langsung tertunduk se akan-akan jiwanya porak poranda dengan kharisma pandangan kyai."Sampeyan itu orang tua, harusnya lebih bijak.bagaimana anak bisa baik kalau sampeyan memberikan nya makan dari uang haram?".bukan main terkejutnya si bapak dan sopirnya yang ikut menunduk.kyai mengambil nafas panjang,"Pondok bukan tempat penampungan anak-anak nakal. kalau punya anak pandai, sampeyan pasti tidak pernah punya pemikiran untuk di pondok kan,bukan?kenapa pondok menjadi opsi terakhir setelah lembaga-lembaga pendidikan yang lain? sampeyan mengeluh punya anak nakal lalu mengomelinya di depanku. apa itu pembelajaran yang baik?anak sampeyan itu berasal dari dirimu.kendalinya, ya tentu ada padamu.punya anak nakal itu rahmat dari Tuhan bagimu.kenapa?karena Alloh swt punya alasan agar kamu mendekat bertirakat kepadaNya.orangtua yang ingin anak nya baik, ia akan mendoakannya setiap selesai sholat.dengan begitu ia akan berusaha menjaga sholatnya agar ia tetap bisa berdoa untuk anaknya.bukankah dengan begitu, lambat laun orangtua itu akan dekat dengan Tuhan?kita semua tahu doa orangtua kepada anaknya itu mustajab? dan saat terbaik untuk berdoa adalah setelah sholat.si bapak menunduk,"Maafkan saya, kyai.saya salah".kyai menjawab,"Sudahlah jangan di ulangi lagi".santri nakal kembali masuk dan duduk ditempat semula.kyai bertanya,"Ada apa,Le?".santri nakal itu menjawab,"Tidak ada apa-apa,kyai.saya suka disini.bolehkan,kyai?".kyai mengangguk,"Tetapi tolong ambilkan minum untuk 3 tamu kita ini".santri itu pergi lalu kembali dengan membawa minuman dan makanan kecil."Silahkan"kata kyai kepada tamunya,lalu terdiam sekitar 30 menit yang juga di ikuti tamunya.

Tiba-tiba terdengar salam,"Assalamualaikum"ternyata si Hamzah."Waalaikumsalam, masuklah gus.sudah selesai?"jawab kyai Slamet."Sudah kyai,ini kunci motor bersama surat-suratnya dan ini sisa uangnya"jawab Hamzah merangkak,mencium tangan kyai lalu menyerahkan kunci,surat-suratnya dan sebuah amplop coklat.ayahnya terkejut,"Kamu kok cepat,kemana saja?".pemuda itu heran,"Cepat?maksud ayah?saya kan mengantar pesanan kyai dan ini baru pulang dari bandar saya di Surabaya".sopirnya menjawab,"Lho,mas dari sini pulang pergi ke Surabayakan 4jam?kok sampeyan 30 menit?".pemuda itu langsung mengambil hp nya melihat jam dan ia pun terkejut,"Lho,kok bisa?".kyai menjawab,"Bisa,andai kamu berkencan dengan purel-purel itu,andai kamu mengambil jalan berpestapora.andai kamu tidak memilih jalan taubat.jangankan kesini, jalan menuju rumahmu pasti kamu akan tidak tahu.sekarang pulang lah".si bapak langsung mencium lutut kyai dan menangis minta maaf dan berterimakasih lalu pamit pulang.yang diantar kyai sampai pintu pondok.

Alasan tidak merokok

Beberapa santri senior duduk menghadap kyai Slamet.mereka terdiam sampai kyai berbicara,"Le,apa yang telah kalian pelajari,amalkanlah.karena berapapun banyak ilmu kalian,akan tidak berguna bila tidak ada prakteknya.ilmu agama itu kuncinya di amalkan.dengan begitu,kalian semua akan tahu misi yang di emban Rosululloh saw yaitu memperbaiki akhlak manusia.kalau kalian berakhlak baik,kalian bisa merasakan sebagai manusia yang seutuhnya dan kalian akan merasakan juga kedekatan dengan Tuhan.dengan begitu insyaalloh hidup kalian akan tentram".salah seorang santri berkata,"Kyai,saya mau bertanya.apa boleh murid berbeda dengan gurunya?".kyai Slamet berkata,"Boleh saja,asal manhaj nya harus sama yaitu Ahlu sunah wal jamaah.kalau yang berbeda itu kekuatan dalam mengamalkan ilmu,karena tiap-tiap manusia mempunyai kemampuan yang berbeda-beda dan kesibukkan yang juga tidak sama disebabkan oleh perbedaan profesi.gaya hidup pun boleh tidak sama sebagaimana aku dan guruku.guruku seorang perokok tetapi aku bukan perokok.tetapi aku berharap kepada kalian dengan setengah memaksa agar kalian tidak merokok".murid yang lain bertanya,"Apakah ada alasannya kyai,sehingga kyai tidak merokok sedang guru kyai merokok?".kyai menjawab"Ada.dahulu aku pernah mencoba merokok.tetapi lama kelamaan dadaku terasa panas,nafasku sesak dan sering batuk.lalu kuputuskan berhenti.lagi pula aku banyak menemukan akibat negatif dari merokok.apakah itu kesehatan,keuangan,lingkungan ataupun akibat yang terjadi bagi orang-orang disekitar kita.tetapi merokok tidak haram.hukumnya tetap makruh atau tercela.kalian kerjakan,tidak berdosa.kalian tinggalkan,berpahala.dan aku pernah kedatangan Rosululloh saw.beliau hanya berdiri  lalu duduk diteras rumah dan enggan untuk masuk.padahal biasanya beliau langsung masuk kedalam.aku tidak berani bertanya,setelah beliau berpesan singkat.beliau pun pergi.sampai malam aku menjadi gelisah karenanya.ada apa Rosululloh tidak mau masuk?aku menjadi takut jangan-jangan aku telah berbuat kurang ajar kepada beliau.lalu bagaimana nasibku kelak di hari kiamat?bisa-bisa beliau juga enggan memberi syafaat kepadaku.esoknya,istriku membersihkan ruang tamu dan menemukan sebungkus rokok inter yang masih utuh.ku ingat-ingat mungkin ini milik tamu kemarin sore yang datang meminta pengarahan tentang usaha pergudangannya.mungkin ini penyebabnya,segera kukeluarkan rokok itu dari rumah.aku pun jadi teringat sebuah cerita ketika ada seorang waliyulloh berjalan menuju salah satu rumah di Hadromaut,Yaman yang mengadakan acara maulid nabi.ia berpapasan dengan Nabi saw lalu bertanya,"Hendak kemana wahai Rosululloh.bukankah di sana ada pembacaan maulid?".Nabi saw menjawab,"Aku tidak mau masuk ke rumah yang di dalamnya ada tembakau".oleh karenanya pengikut thoriqoh Bani Alawiyyin disana di larang untuk merokok dan aku juga penganut thoriqoh itu".
Kyai Slamet mengubah posisi duduknya"Kalau guruku,beliau merokok itu sejak mondok sebagai teman untuk tidak tidur malam alias biar betah melek.jadi merokoknya beliau bukan untuk gaya-gayaan atau biar macho tampilannya.lagi pula ada cerita unik tentang kebiasaan merokok beliau.suatu siang di bulan haji,guruku duduk di depan maktabnya di Mekah.beliau menyalakan rokok lalu dengan santai menghisapnya.walau disana ada larangan keras,para askar yang biasanya garang tidak ada yang berani menegur guruku.tidak berapa lama,datang seorang tua berbaju kuning.tubuhnya jangkung dan agak kurus,perawakannya seperti orang cina.kakek itu mengucapkan salam dan di balas oleh guruku lalu di persilahkan duduk dan ditawari rokok.kakek itu duduk lalu menyalakan rokok yang diberikan guruku.keduanya merokok sambil mengobrol.lagi-lagi askar yang lewat tidak berani mendekat apalagi menegur mereka.guruku bertanya kediaman si kakek di mana dan di jawab dengan bahasa jawa yang halus oleh si kakek bahwa rumahnya berada di Ampel,Surabaya.beliau menawari guruku kalau ke Surabaya untuk mampir ke rumahnya dan di sanggupi oleh guruku.tidak berapa lama si kakek pamit kepada guruku.ketika kakek itu berada di jalan raya di depan maktab,beliau langsung lenyap menghilang.guruku sedikit terkejut lalu mencoba menerka kalau kakek tadi itu pastilah Sunan Ampel ra,Surabaya.setelah prosesi haji selesai dan sampai dengan selamat di rumah,guruku melupakan peristiwa itu karena banyaknya tamu dan murid-murid beliau datang bersilatur rahim yang harus beliau layani.beberapa minggu kemudian datang seorang tamu dari Bangkalan,Madura.orang itu mencari-cari nama seseorang yang tinggal di kawasan Majapahit.beliau berkata bahwa beberapa waktu yang lalu ia berziarah ke makam Ampel dan di temui Sunan Ampel.kanjeng sunan berkata agar ia mencari seorang yang bernama Bagus Burhan yang tinggal di wilayah Majapahit.beliau titip salam dan berpesan agar guruku itu mengunjunginya di Ampel.guruku pun teringat peristiwa di Mekah tempo hari.segera beliau beserta keluarga berangkat menuju Surabaya".semua santri khusyuk mendengar cerita Kyai Slamet.
Kyai Slamet berkata lagi,"Guruku berkata,"Perokok itu mempunyai 3 keistimewaan:
1.ia tidak akan pikun
2.rumahnya tidak pernah di satroni pencuri
3.ia akan mati syahid
Gus,itulah kehebatan perokok.kamu tahu,bagaimana bisa pikun,lha wong belum renta sudah mati duluan.pencuri goblok kalau meneruskan aksinya sedangkan ia mendengar tuan rumahnya ter batuk-batuk.dan ia akan mati syahid karena matinya sesak nafas karena gangguan paru-parunya".kyai Slamet pun tertawa bersama santrinya sambil mengingat waktu itu ia juga tertawa bersama gurunya yang sangat dihormatinya itu.

Jangan nikahi wanita-wanita ini!

Beberapa pemuda datang bertamu ke rumah kyai Slamet.mereka bercengkrama bersama kyai  dengan akrab bahkan kadang terdengar tawa mereka setelah mendengar joke-joke lucu kyai.mereka tak sungkan mengutarakan berbagai masalah yang mereka hadapi kepada kyai.apakah itu masalah sosial kemasyarakatan atau tentunya masalah tentang ibadah se hari-hari mereka.tak lama kemudian datanglah seorang tua bersama putranya.ia berharap kyai mau membantu menasehati agar putranya mau menikah.sebab putranya lebih senang membujang dengan alasan lebih bebas padahal umurnya hampir mendekati 40an tahun.kyai tertawa lalu bertanya,"Mas nya sudah bekerja?".pemuda itu menjawab"Sudah kyai".kyai melanjutkan,"kebebasan,,,itu tidak bisa di capai dengan menghindari pernikahan mas.apalagi sampeyan sudah mampu dan memenuhi syarat untuk menikah".pemuda itu menyanggah,"Saya tahu yai.tetapi saya merasa kalau dengan menikah hidup saya akan menjadi terkekang.jadi percuma dong  menikah kalau hanya menambah kesengsaraan hidup.padahal hidup ini harus di nikmati dengan kebebasan bukan dengan keterkekangan".Kyai terdiam cukup lama sambil melihat biji-biji tasbih di tangannya,"Kalau begitu anda belum boleh menikah".pemuda itu tersenyum penuh kemenangan.sang ayah bertanya"Lho...bagaimana ini kyai.kok kyai setuju anak saya tidak menikah".sang anak melihat ke arah bapaknya yang mulai gelisah lalu tertawa sinis,karena selain sudah mengalahkan argumen bapaknya selama ini tentang menikah,ia juga dengan mudah mengalahkan argumen kyai Slamet yang di andalkan bapaknya karena konon kyai ini alim.Kyai menjawab"Putra mu ingin hidup bebas se bebas-bebasnya.ia tidak bisa menikah dengan prisip hidup seperti itu.kasihan nanti anak istrinya.mereka tidak akan pernah bahagia sebagaimana istri dan putra bapak berbahagia selama ini".pemuda itu tersentak ia lupa bahwa dirinya adalah hasil dari sebuah pernikahan juga.kyai melanjutkan"Mas,,tertawamu,kegembiraan atau kebebasanmu selama ini adalah semu disebabkan prinsip mu itu.salah besar kalau selama ini kamu bisa merasa hidup bebas.padahal setahuku orang yang benar-benar hidup bebas itu cuma orang gila".kyai menunjuk kepalanya,lalu menunjuk dadanya,lalu berkata"Kebebasan yang anda maksud adalah kebebasan hawa nafsu.bukan kebebasanmu sendiri.alih-alih ingin bebas justru anda menjerumuskan diri anda sendiri untuk menjadi seorang budak.apa kebanggaan sebagai budak menurutmu?apalagi budak dari majikan yang buruk.majikan yang selalu kamu taati bahkan kamu puja dengan sepenuh hatimu yaitu nafsu.ia selalu menyuruhmu menurutinya.dan kamu rela kehilangan uangmu,tenagamu,waktu bahkan umurmu bila majikanmu itu memintanya.tetapi...suatu hari nanti ketika izin tinggalmu di dunia ini sudah hampir habis,majikanmu akan segera meninggalkanmu sendirian walau kamu memintanya menemani sebagai balasan pengabdianmu kepadanya selama ini.lalu apakah majikanmu itu akan mengabulkannya?tidak!!!ia akan tetap pergi.ia tidak pernah mempertimbangkan pengabdianmu padanya walau kamu mengabdi padanya seumur hidupmu.disitulah akan datang penyesalanmu.bahkan kalau umurmu di undur sedikit karena Tuhan memberi kesempatan untukmu agar memperbaiki diri sendiri.ia tanpa malu-malu akan datang padamu untuk memintamu melayaninya lagi walau beberapa waktu yang lalu ia meninggalkanmu dan tahu waktumu tinggal sedikit.apakah itu majikan yang baik ?apakah itu yang kamu sebut kebebasan atau kamu sebut sebagai kesenangan?.pikirkanlah hari-harimu yang berlalu demi dirinya dan kamu pun pasti juga berlalu bersama waktu dan waktu itu kejam.waktu tak pernah memberimu sedetikpun untuk kembali mundur".pemuda itu akan berkata lagi tetapi kyai tetap meneruskan perkataannya"Kamu berkata bahwa kamu telah puas karenanya.tetapi itulah yang ditawarkan nafsu dengan tipuannya.sekarang aku bertanya kepadamu,saat kamu bersuka ria di diskotik bersama teman mu.apa yang kamu dapat?".pemuda itu menjawab"Kesenangan,yai".Kyai menyahut"...atau kesuntukkan dan kelelahan?".pemuda itu terdiam.kyai bertanya lagi,"Lalu apa yang kamu dapat dengan bersenang-senang dengan .....".kyai tidak meneruskan perkataannya.ia diam lalu menjentikkan jari-jarinya ke arah pemuda itu sehingga keluar bunyi dari sela-sela jarinya.pemuda itu terkejut,wajahnya memerah menahan malu.para tamu tidak mengerti dengan isyarat kyai tetapi tidak ada satupun yang berani bertanya.pemuda itu menunduk malu.pemuda itu membatin kalau kyai sudah tahu ketika ia akan memilih gadis-gadis nakal sebagai temannya bersenang-senang maka ia akan memilihnya dengan jentikan jari.padahal cuma ia dan teman-temannya yang tahu soal itu.di dalam hatinya ia berterima kasih kepada kyai karena tidak meneruskan kata-katanya sehingga perbuatannya tidak di ketahui yang hadir dan bisa membuatnya malu.perasaan bersalah pun mulai merasuk ke dalam dirinya.semua terdiam membisu.kyai berkata datar"Menikah itu memang ada kalanya wajib,sunah,makruh bahkan haram.sedang bagimu,menikah itu hukumnya wajib karena lebih bisa menjagamu".pemuda itu tertunduk"Enggih yai,saya akan menikah".si Bapak tampak gembira"Terima kasih kyai,akhirnya aku bisa lebih tenang.tetapi kyai apa mungkin ada nasehat lagi tentang calon istrinya nanti?".kyai berkata"Ada...,Rosululloh saw pernah bersabda kepada sahabat Zaid bin Tsabit ra,agar tidak menikahi 5 wanita ini yaitu;wanita yang bermata abu-abu karena perkataannya selalu jelek,wanita yang tinggi dan kurus,wanita yang berumur dengan pantat menonjol,wanita pendek lagi jelek dan wanita yang mempunyai anak dari orang lain.
Salah seorang tamu bertanya,"Kalau ternyata jodoh kita mempunyai ciri-ciri diatas bagaimana,kyai".kyai menjawab,"Ya diteruskan saja karena suka atau tidak itu adalah jodohmu yang dipilih Alloh swt untukmu.Alloh pasti punya rencana khusus bagimu.sabda Nabi hanya memberi gambaran tetapi aku yakin beliau sudah mengerti tentang rahasia jodoh masing-masing manusia itu Tuhan yang menentukan".akhirnya semua tamu pamit pulang.

Jangan remehkan anak perempuan

Beberapa santri tampak duduk santai di beranda pondok sambil menunggu adzan maghrib berkumandang.kyai Slamet tiba-tiba muncul entah dari mana datangnya lalu ikut nimbrung bersama mereka.para santri di buat kaget dan kikuk di hadapan gurunya.mereka bersalaman dan mencium tangan gurunya lalu terdiam seribu bahasa.kyai lalu berkata,"Kalau kalian kelak menikah lalu mempunyai anak.maka bersyukurlah bila kalian di anugrahi anak-anak perempuan".setelah berkata demikian,kyai Slamet berdiri dan beranjak pergi.santri-santri itu tampak kebingungan mencoba menerka-nerka maksud kyai nya.mereka saling berpandangan lalu bersama-sama menoleh ke arah dimana kyai Slamet pergi,tapi jangankan sosoknya.bayangan kyai Slamet tak mereka temukan seperti menghilang begitu saja.adzan maghrib pun berkumandang dan Bondan memimpin sholat berjamaah nya diteruskan dengan pengajian kitab.sebelum pengajian di mulai,Bondan berkata bahwa untuk sementara ia menggantikan kyai Slamet karena kyai sejak shubuh sudah pergi dan sedang ada urusan penting.beberapa santri berkata,"Tapi kang,barusan kyai duduk bersama kami di beranda pondok.ini ada beberapa kawan-kawan yang juga menyaksikannya".beberapa santri membenarkan ucapan temannya itu.Bondan segera bangkit lalu pergi menuju ndalem kyai.disana ia menemui bu nyai dan bertanya tentang keberadaan kyai Slamet.bu nyai heran,'Lho Le,kan kamu tahu sendiri kyai tadi pagi pamit pergi untuk beberapa hari?".Bondan tidak banyak berkata,apalagi memberitahukan kejadian yang baru saja di alami beberapa santri dengan kyai Slamet.ia pamit undur diri bergegas menuju zawiyah dimana halaqoh ilmu sedang di gelar.ia duduk di samping kanan tempat duduk gurunya biasa mengajar.ini sebagai wujud tawadlu nya kepada sang guru.Bondan berkata,"Kyai belum pulang.tapi mari kita berhusnudzon pada beliau dan pasti ada sesuatu yang penting yang ingin beliau sampaikan.tapi itu kita bahas nanti saja.sekarang mari kita mulai mengaji kitab".ternyata pembahasannya tentang anak-anak perempuan.Bondan membaca bab itu dalam bahasa arab plus murodnya yang ditulis dalam bahasa jawa pegon dengan bentuk berjenggot.ia lalu menerangkannya,"Orang zaman jahiliyah dahulu dan zaman sekarang itu senang kalau dirinya di anugrahi anak laki-laki dan enggan di anugrahi anak perempuan.bedanya,kalau dahulu bayi-bayi perempuan dikubur hidup-hidup,di kurban kan untuk dewa-dewa,dsb.bahkan di kalangan pesantren muncul anggapan bahwa seorang kyai yang tidak punya anak lelaki maka ia tidak punya penerus.padahal penerus kyai itu tidak dilihat dari jenis kelaminnya.kalau ia sanggup berjuang,berarti ia lah penerus kyai itu.Islam itu agama yang menjunjung tinggi martabat wanita.bukan teori,tetapi kenyataan sejarah telah membuktikannya.namun sekarang,banyak kalangan yang sengaja mencitrakan islam dengan negatif kalau menyangkut masalah wanita.baik itu dari pihak luar atau orang islam sendiri.kalaupun dari luar,wajar-wajar saja karena mereka tidak mengerti&memahami isi Al Qur'an atau petunjuk hadist atau bahkan karena kedengkian mereka terhadap agama ini.yang menjadi masalah itu orang islamnya,mereka tampak tidak perduli dengan ilmu agama mereka tetapi berani membungkus hawa nafsu mereka tentang wanita dengan topeng agama.mereka memadu istri mereka dengan alasan sunah rosul.Subhanalloh...mereka se akan-akan penegak sunah rosul sejati.padahal ketika ditanyakan kepada mereka,apakah mereka sholat sampai kakinya bengkak?,apakah mereka berhati lembut dan penyantun kepada sesama?,apakah bacaan mereka dzikir dan al qur'an?,apakah mereka betah ber lama-lama dimasjid?,apakah setiap saat sholatnya selalu berjamaah?,dan berbagai sunah rosul lainnya?.jawabannya adalah tidak.bahkan tampak sangat anti pati.Rosul saw yang agung,mereka bawa sebagai sosok pecandu wanita,kelak orang-orang itu akan bertanggung jawab di hadapan Nabi saw....".tiba-tiba Bondan tidak bisa berkata-kata dan tampak kesulitan berusaha mengeluarkan perkataan sampai kemudian ia berhasil mengucap istighfar.
Bondan lalu meneruskan membaca kitab"Kemulyaan anak-anak perempuan mampu membuat orang tua mereka beruntung.Nabi saw bersabda"orang yang mendampingi anak-anak perempuan mereka sampai tumbuh dewasa akan dekat denganku seperti jari-jari ini".Beliau saw juga bersabda"seseorang yang pulang membawa sesuatu bagi anak perempuannya dan anaknya tersenyum gembira maka ia tidak berhak masuk neraka".Yaa Alloh..Ya Jami'...,senyuman anak perempuan bisa menyebabkan orang tuanya bebas dari neraka.cuma senyuman....maka kalau kalian kelak menikah lalu mempunyai anak.bersyukurlah bila kalian di anugrahi anak-anak perempuan"ucap Bondan menutup pengajiannya.sebagian santri tersentak,"Lho,kang tadi kyai bilang seperti itu".semuanya langsung bertasbih bersama-sama,Subhanalloh...Robbana maa kholaqta hadza bathila subhanaka faqina 'adzaban naar.

Suruh dirimu dan anakmu mengaji

Suatu sore,Bondan tampak mondar mandir mencari dimanakah gurunya yaitu kyai Slamet berada.setelah agak lama mencari,tiba-tiba ia melihat gurunya keluar dari mushola kecil di tengah pondok.padahal berkali-kali ia masuk ke mushola itu tapi tidak melihat gurunya berada disana.bergegas ia menghampiri gurunya yang tengah berdiri sambil memandangi anak-anak kecil yang datang dan bermain di sela-sela kesibukkan mereka mengaji di pelataran pondok.Bondan tidak berani menegur gurunya.ia diam saja sampai kyai puas melihat anak-anak kecil bermain yang juga ditunggui orang tua mereka.tanpa menoleh kyai berkata,"Lihatlah mereka ndan,orang tua yang menunggui anak-anaknya mengaji itu juga seperti orang yang mengaji.mereka pada dasarnya membangun masa depan mereka sendiri lewat anak-anaknya".lalu kyai berjalan dan Bondan mengiringinya dibelakang kemudian duduk diserambi rumahnya."Ada seorang kaya yang meninggal.rumahnya ditaksir sekitar 2 milyar,perabotannya semua lux.kendaraannya pun mewah-mewah.ia meninggalkan seorang istri dan 2 orang anak,laki-laki serta perempuan.ketika jenazah disemayamkan diruang tamu,tetangganya sibuk mengurusi persiapan penguburan.putranya terlihat diteras bersama teman-temannya.putrinya yang cantik menangis disamping ibunya yang juga bersedih.sayang sekali putrinya ini tengah hamil di luar nikah.ketika akan di laksanakan sholat jenazah,orang-orang mencari putra almarhum.tetapi ketika di cari-cari tak jua ketemu.setelah agak lama menunggu,putranya pun datang bersama teman-temannya yang ternyata baru jalan-jalan berkeliling kota.semua orang mengelus dada.pak mudin memintanya untuk segera menyolati jenazah ayahnya.segera putranya masuk ke kamar lalu keluar membawa sajadah dan menggelarnya di depan jenazah ayahnya lalu melakukan sholat.sebagian orang mulai bertanya-tanya,sholat jenazah kok pakai sajadah?berarti nanti ia akan ruku' atau sujud.dan perkiraan orang-orang itu benar.pemuda itu ber ruku' lalu bersujud.ketika bangun dari sujud,kepalanya terbentur pembaringan dimana jenazah ayahnya terbaring.sambil meringis kesakitan ia menoleh ke orang-orang lalu bilang bahwa ia tidak bisa sholat jenazah".kyai Slamet pun beristighfar begitu juga Bondan.lalu kyai Slamet berkata lagi,"Kasihan si bapak itu.ia meninggalkan harta yang berlimpah tapi tidak meninggalkan ilmu agama pada anak-anaknya,Na'udzu billahi min dzalika.aku jadi teringat akan sebuah cerita yang terjadi kelak di hari kiamat.ada seseorang yang membawa amal segunung sehingga ia pun masuk sebagai ahli surga.lalu dibelakangnya ada seorang pemuda yang didalam dirinya tidak ditemukan sedikitpun kebaikan.ketika ia akan diseret menuju neraka,ia pun berkata kepada Alloh swt,"Wahai Tuhanku,seharusnya Engkau adil kepadaku".Tuhan pun berfirman"Ketidak adilan apa yang membuatmu memprotes Aku?".pemuda itu berkata,"Memang benar,aku tidak mempunyai sedikitpun kebaikan.tetapi itu semua tidak seluruhnya kesalahanku.tetapi juga kesalahan orang tuaku.orang tuaku punya andil besar sehingga aku menjadi seperti ini.ketika teman-temanku berangkat mengaji sedang aku masih bermain,orang tuaku tidak sedikitpun memarahi diriku agar aku cepat mandi lalu ikut berangkat mengaji.ketika adzan berkumandang,orang tuaku berangkat ke masjid dan tidak pernah mengajakku pergi juga walau aku sedang menonton tv.ketika ramadhan tiba,mereka membiarkan aku tidak berpuasa seperti orang islam lainnya.oleh karena sejak kecil tak ada pendidikan agama dari orang tuaku maka ketika dewasa aku terbiasa berbuat maksiat dan mereka pun tidak pernah menasehatiku bahkan mendiamkannya saja.kalau sekarang aku ternyata masuk ke neraka,maka aku minta kepadamu agar orang tuaku juga dimasukkan ke neraka".Alloh swt berfirman,"Lalu dimana orang tuamu?".pemuda itu menjawab,"itu dia orang yang baru saja Engkau vonis masuk surga".maka orang itu dipanggil,lalu ditanyai,"Wahai Fulan,betulkah ini anakmu?".orang itu menjawab,"Betul,ia anak saya".lalu ia ditanyai lagi,"Apakah betul engkau tidak pernah mendidik anakmu dengan agama?apakah benar kamu membiarkan anakmu tidak sholat,tidak puasa dan berbuat maksiat?"orang itu menjawab,"Benar wahai Tuhanku".Alloh swt berfirman,"Karena perbuatanmu itu,anakmu kini menjadi ahli neraka dan ia tidak ingin masuk neraka kecuali bersama kamu".orang itu pun menangis lalu mendekati anaknya dan berkata"Wahai anakku,demi kebahagianmu aku bekerja keras siang dan malam.aku selalu memenuhi kebutuhan dan permintaanmu.berapa banyak barang mewah yang kau minta langsung kubelikan.ketika kamu senang saat bermain,aku tidak tega memutusnya dengan menyuruhmu berangkat mengaji.begitu juga ketika adzan berkumandang,demi kasih sayangku padamu aku tidak mengajakmu ke masjid karena melihat ke asyikkanmu menonton tv.aku bersusah payah membahagiakanmu di dunia tetapi mengapa disini kamu membalasnya dengan menyusahkan aku sebagai ahli neraka?".pemuda itu diam.dia tidak perduli dengan ucapan bapaknya asal ia ada temannya masuk neraka".kyai Slamet menangis tersedu-sedu.air matanya berurai jatuh membasahi bajunya."Nak,ketika seorang anak berangkat mengaji,maka ia bersih dari dosa begitu juga kedua orang tuanya.anak sholeh berani masuk neraka demi menyelamatkan orang tuanya.ia berani meninggalkan surganya dan berani disiksa di neraka bersama orang tuanya.padahal api neraka akan padam bila seorang anak sholeh memasuki neraka.ketika malaikat neraka memintanya kembali ke surga maka ia akan berujar,"Buat apa aku bersenang-senang di surga sedang orang tuaku disiksa disini.aku sholeh juga berkat mereka.kalau aku harus keluar dari neraka ini,maka orang tuaku juga harus keluar dari sini dan masuk ke surga bersamaku!".Subhanalloh,karena kasih sayang Alloh swt maka ia diperbolehkan membawa pergi kedua orang tuanya.itulah anak sholeh,nak.sebaliknya anak tholeh,anak durhaka itu di dunianya menyusahkan orangtuanya pun begitu juga di akherat nanti.ketika kamu kelak menjadi orang tua,berilah kasih sayang dengan mencontoh ajaran Rosululloh saw.jangan memanjakannya dengan melanggar syariat.di dalam Al Qur'an,anak dan istri itu kelak menjadi musuh kita kalau kita tidak menjaganya dengan benar.jadi berhati-hatilah".